Olan

Olan

39p

56 comments posted · 0 followers · following 1

14 years ago @ Янки После П... - 581 - Из черно... · 0 replies · +1 points

Добрый день Дима!
Я знаю, что тебе не очень нравятся разговоры о названии подкаста и его корреляции с содержимым. Тем не менее, хочу поделиться с тобой ссылкой http://echo.msk.ru/programs/radiodetaly/783209-ec...
в которой дословно говорится
"Во время спектакля местный актер, участвовавший в постановке, напился и уснул прямо на сцене. Служитель Мельпомены города Мальмо в целях искусства и следуя сценарию выпивал по сорок миллилитров спиртного каждые шесть минут. В итоге чего, выпив большое количество алкоголя, служитель шведского Пьеро начал вести себя агрессивно, кричать и ругаться. В ситуацию даже пришлось вмешаться зрителям, которые спрятали от разбушевавшегося артиста имевшуюся у них непочатую им бутылку спиртного напитка. Вскоре после этого трагик уснул. По словам представительницы труппы Марии Стейнборг, попойка на сцене была частью творческого замысла, и артист знал о том, что перед ним стояла задача достичь состояния сильного алкогольного опьянения. В этом смысле он, безусловно, вжился в роль. Концепция постановки заключалась в том, чтобы продемонстрировать разные состояния и поступки человека. И в этом тоже шведу не откажешь – разных состояний и поступков ему удалось достичь."

14 years ago @ Янки После П... - 577 - Культура... · 0 replies · +1 points

Добрый день Дима!
В Ютьюбе мне попался отрывок одного балета на музыку Стравинского

[youtube K6UMQt_I-jg http://www.youtube.com/watch?v=K6UMQt_I-jg youtube]

При первом просмотре это действие смотрится как культурная провокация. Главным действующим лицом является обнаженная солистка балета. Сделано это намеренно, но отрицательных эмоций не вызывает. В какой-то момент ловишь себя на мысли о том, что совершенно неважно одета солистка или нет. Танец настолько чувственный, что забываешь об этом. Немного погуглив, я понял, что это авторский замысел Стравинского. Весной пробуждаются чувства, которые наиболее ярко выражаются в плоти. Именно эта постановка не является дешевым трюком для привлечения внимания к себе. В ней угадывается то неформализуемое словамиЮ называемое искусством.

15 years ago @ Янки После П... - 534 - Броуновс... · 0 replies · +1 points

Не повезло вам ни с лектором, ни с университетом. Живое общение с автором имхо гораздо эффективнее, чем чтение его же текстов. Учебник, скорее, подпорка, а не главный источник. Ведь то, что там написано уже пропущено сквозь сито сомнений, а наблюдать этот процесс живьем с размышлениями, логическими тупиками, поисками выхода и есть процесс обучения. Вот Дима как лектор пытается найти решение непростых проблем. А теперь представьте это в виде выверенного и гладкого текста. Я лично не могу. Да и Дима тоже не раз говорил об этом же.

15 years ago @ Янки После П... - 525 - Общая те... · 0 replies · 0 points

Теперь хочется поговорить о ценности чего-либо как функции желания. Может возникнуть иллюзия линейности данного процесса, закрепленная в линейных законах сохранения. Та же выдача кредита может быть представлена в виде линейного перемещения некоей суммы, подлежащей такой же линейной выплате в течение некоторого времени. По моему мнению этот процесс аналогичен интегрированию-дифференцированию. Тот, кто дает ссуду дифференцирует, а тот, кто получает - интегрирует. И здесь возникает нечто, что для одного совершенно не имеет никакого смысла, а для другого принципиально важно. Речь идет о константе. При дифференцировании константа превращается в ноль. Она не важна. При интегрировании константа - угловой коэффициент линейной функции и уже приобретает принципиальное значение. Вроде бы симметричная операция, а с какой стороны к ней находится начальное состояние принципиально важно. Это для степенной функции. А если экспонента? Ее хоть интегрируй, хоть дифференцируй - результат тот же. Тот же да не тот. Эта самая константа, эта незначительная по отношению к экспоненте добавка (или потеря), а как важна при переходе от макро- к микроуровню.

15 years ago @ Янки После П... - 525 - Общая те... · 1 reply · 0 points

Passio в буквальном переводе с латыни страсть. Но у этого слова есть еще несколько значений - страдание, претерпевание. Может быть способность не только к страсти, но и к претерпеванию лежит в основе основ? В той или иной степени, в той или иной области все мы страстны. Но не все способны к движению сквозь сопротивляющуюся среду. Страсти недостаточно. Нужен стимул преодоления. В таком сочетании это у нас далеко не у всех. Вот меня страсть к писанию умных мыслей увела немного в сторону. Вернусь к борьбе бобра с козлом. Предположим, что с сегодняшнего дня абсолютно все стали общечеловеками, досконально соблюдающими все заповеди, т.е. зло в нашем его сегодняшнем понимании исчезло. Изменится ли мир? Я уверен, что нет. Он перейдет в новую систему координат, в которой появятся новые правила, новые запреты и вновь кто-то окажется праведником, а кто-то грешником. Снова появится неуничтожимая пара добро-зло. Монополь в природе не существует. Так что эти понятия не объективны, а возникают за счет сочетания множества субъективных мнений. Главное - найти точку отсчета, начало координат, разделяющее плюс и минус.

15 years ago @ Янки После П... - 525 - Общая те... · 0 replies · 0 points

Добрый день Дима!
После твоего последнего подкаста возникло несколько мыслей, которые, как я думаю, будут тебе небезынтересны. Ты сказал фразу о том, что жадность - двигатель экономики. Возможно ты прав. Я хочу порассуждать о природе потенциала, приводящего мир в движение. Ты неоднократно говорил о желании как источнике этого потенциала. В основе этих желаний довольно редко лежат заповеди. Единственная заповедь, приходящая в голову, движущая экономикой - не укради. Чаще встречается зависть, алчность, гордыня. Что-то здесь не так. Я не утверждаю, что миром правят пороки. Миром правят страсти. Не случайно Гумилев-младший назвал это качество пассионарностью.

15 years ago @ Янки После П... - 518 - причина ... · 0 replies · +1 points

Данный принцип работает для закрытых систем. У нас же система открытая. Трава растет не только потому, что ее удобряют волки и зайцы, но еще в силу сотен других причин, к ним не имеющим никакого отношения. Мы должны так ставить границы системы, чтобы не упустить ни одного принципиально важного компонента. В этом и состоит главная трудность описания, а затем понимания системы. Если учитывать абсолютно все, то мы ее даже описать не сможем, не то, что понять. Если откидывать что-то, то получается приблизительное описание и такое же приблизительное понимание. Провести границу здесь очень сложно. Не стоит ни упрощать, ни усложнять. Объект должен быть описан адекватно, а насколько глубоко - волюнтаризм исследователя.

15 years ago @ Янки После П... - 518 - причина ... · 0 replies · +1 points

И здесь система говорит о превышении длины. Поэтому и это сообщение приходится разбивать.
2. Относительно задачи о волках и зайцах. Исходя из симметрии взаимодействия ты утверждал, что при уменьшении количества волков уменьшится количество зайцев. Это с точки зрения квантовой механики так и должно быть. Здесь же механика Ньютона, основанная несколько на других принципах. Есть такой довольно универсальный принцип Ле-Шателье. Суть его состоит в том, что при воздействии на систему она реагирует таким образом, чтобы максимально скомпенсировать это воздействие. В условиях равновесия происходит полная компенсация. Возьмем простейшую систему трава - зайцы - волки. Зайцы едят траву, волки едят зайцев, и волки, и зайцы удобряют траву продуктами жизнедеятельности. Так вот. Если не удобрять, то трава не вырастет, ее не съест заяц, которого не съест волк. Вроде бы все логично меньше волков, меньше травы, меньше зайцев. Единственное но.

15 years ago @ Янки После П... - 518 - причина ... · 0 replies · +1 points

Добрый день Дима!
Хочу высказать здесь два своих соображения. Система оба не пропускает, говоря, что слишком длинно. Поэтому в этом посте первое, а в следующем второе:
1. Относительно змеи. Змея ассоциируется с мудростью. Правда в восточной культуре. Один из символов двенадцатигодичного цикла восточного календаря как раз змея. Впрочем, я немного не об этом. Вернемся на родную почву. Первое, что приходит в голову при упоминании змеи - уральские сказы Бажова. Они, как и сказки Пушкина, основаны на устных рассказах, предававшихся воздушно-капельным путем. В этих сказах существовала хозяйка медной горы, которая время от времени становилась змеей. Не знаю как это связано с женским либидо, но аналогия с хранительницей домашнего очага налицо.

15 years ago @ Янки После П... - 512 Good Bye Миха... · 0 replies · +1 points

Прошу прощения дискуссия здесь: http://www.penta-club.ru/forum/index.php?showtopi...
Эта взято с одного из фотосайтов, в котором обсуждаются фотографии.